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    1、绝大部分人是属于伪早.泄

    国内认为：阴J末能进入yin道即射jing、或姓交不超过一分钟即射jing称之为早.泄； 国外认为：50％以上姓交次数，在女姓.高潮之前射jing称之为早.泄。

    为什么国内、国外早.泄的定义差别那么大，因为，国内注重的是姓的生物功能(完成生殖繁衍)；国外注重的是姓的社会功能（享受姓快感）。绝大部分人是属于伪早.泄，即身体健康，爱爱时候能够坚持几分钟，但是未能够使对方达到高.潮就.射；或者能坚持较长时间，但是全程需要小心翼翼地做，双方未达到和谐状态。

    2、伪早.泄状态非常普遍，但是可以通过训练改变。国内外的研究都表明，75%以上的男子是在姓交2-6分钟内.射J的，而女子一般至少需要8-15分钟的姓交.刺激时间才能达到姓高潮。 从进化的角度来说，男姓射jing快可以说是与生皆来的：在漫长的进化过程中，人类祖先生存的环境极为恶劣，要求男姓尽早结束交配，作好提防来保护自己及姓伴侣，避免受到周围野兽的伤害。 因此，全世界的人都一样，射jing过快是男姓的天姓。

    在追求姓享受的今天，姓爱时更多的是追求享受而不单单只考虑繁衍后代，因此，更多的人怀疑自己是否早.泄，更多的人在纠结早.泄如何治疗。但是其实，绝大部分人属于伪早.泄，可以通过专业的训练来改变！ 要达到和享受“姓和谐”生活，男姓必须掌握姓行为调节方法，掌握必要的姓技巧（控制射jing的能力）

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    杯水口服雅虎片即可。 幸运的是，在兴福生活的三个小时前服用，**次饿是一般好的。 避免油腻、饱、酒精和辛辣，饮食要清淡。 因为效果会下降。 **次服用会有点头晕，所以请不要担心。 喝热水，躺10--15分钟就行了

    。 这是yao物的正常反应，随着次数的增加，副作用会逐渐消失，效果会进一步提高

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    其中，美国市场占比 38%，欧洲市场占比 12%，仅仅欧美地区便占了 50%。剩下的 50% 则是南非以及其他国家和地区。欧美一边控诉着印度，但另一边却又是-消费的老东家。

    欧美市场是印度-的基本盘，但这个市场已经足够稳定。印度想要拓展自己的医-产业，就必须瞄准更大的医-市场，中国无疑是好的选择之一。

    其实，印度和中国在医-行业，一直都有密切的贸易往来，但却呈现一边倒的趋势。虽然中国没有 " 世界顶尖 " 的-企，但却是原料-和中间体的生产大国。印度多达 60% 的-物原材料都是来自中国。然而尴尬的是，印度向中国出口的-物总额甚至不到原材料总额的 1/6。

    为了改变这样的现状，早在 1993 年，-企兰伯西便试图通过中印合资公司，打通中国市场。然而到了 2009 年，在中国发展了 16 年，兰伯西却不得不卖掉合资公司，退出了中国市场。

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　　所以，今天早晨的这个时候，我属于我自己。我开始明白，小区里的人和事，随着时间在流动，不断地变化着。所以，我才能在无意中发现，小区的后门已经开了。我家的房子前面，是小区的一道后门，住在小区南边的人家，从小门里出去上街、乘车，比走正门省好些时间。但在好长一段时间里，由于不方便小区管理，这道后门一直没有开。而小区里许多人，出进都想超近路，后门不开，他们就把两根栅栏掰开了，侧身进出。后门关了，人们却自己创造了一道门。这道门虽然不合情理，保安也多次制止，由于法不治众，都不凑效。　　明朝的春天，似乎永远都象记忆一样干燥；而在晚明的同样季节，那位纵情山水的浙江文人徐霞客，却在滇西的群山间享受到了阳光的明媚以及山林的翠绿。　　微风的吹拂似一双无形的手，不仅摇晃着蛛丝网，把蜘蛛从睡梦中唤醒，同时也将躲藏在时间里的夜色帷幕，从天上徐徐牵到我的周围。几只夜蛾，在灯光的诱惑下，急匆匆地飞进了房间，在灯光下恣意炫耀着象征美丽与自由的翅膀，得意忘形的追逐间，一只蛾儿不幸落入蜘蛛用网络布下的陷阱里，自由被束缚，于是蛾儿拼命挣扎。动感通过蛛丝传递到蜘蛛的神经系统，污黑的蜘蛛迅速向被捕获的猎物爬来，没有反抗和搏斗，蛾儿就成了蜘蛛的腹中食物。享受完丰盛的晚宴，蜘蛛用前肢得意地揩着嘴巴，还不时满意潇洒地在网上度着方步，一种生命形式转变为另一种生命形式的过程，就在溜达之中完成了。与此同时，我的大脑也完成了对发生在眼前信息的捕获，并转化成一种意识，升华为经验。从人生的某种意义上而言，经验是一种习惯，虽然人们普遍认为，习惯形成的经验是由于相同行为的反复而产生的，但是严格地说，人类乃至其他生命的行为不可能有完全相同的重复，都具有偶然性。那只蜘蛛，仍在经验的引导下，在蛛丝网上移动着，准备饲机咬住扑网而来的夜蛾，此刻蜘蛛的狰狞面目，渐渐转化成记忆中塔兰托蛛的恐怖身影。　　第一次踏在华西亚高山森林中的雪原上，是在今年春节的时候。那天清晨，我们一行数人，在向导的带领下，前后间隔较大的距离，拖着缓慢的步伐，穿行在林间厚厚铺垫着的积雪上。我吃力地迈动着双腿，向着锁闭在浓雾和白雪里的山巅上的龙王庙进发的过程中，努力使自己向前迈出的脚步，每次都能够尽量准确地落在向导所留下来的足迹里，惟恐稍不留神时，自己胡乱踏出去的脚步，骚扰了雪原的平静，并因此而在白雪洁净的记忆里，留下过多混乱和过份叠加的残酷印象。大凡置身雪地行走情形里的人，面对自然的纯真与洁白，都是用双手拥着这样一颗柔善之心的。同时，也只有这样的行走方式，我才能最大限度地减轻积雪对于脚步行走的阻力，获得一种足踏实地的感觉。你不听，你说你不听。可思及此，你的丑脸上又泛起浅笑，一滴清泪滑过你焦黑的面貌。